婚姻的实质就是买卖

彩礼实际上是买卖婚姻。

买卖婚，是指纯钱物交易而定的购买式婚姻。从父系社会开始，女子丧失社会地位，依附于男子后，女子就像房田产业、金银财宝一样的货物，成为男子的所有物。只要有钱就可以买卖妇女的观念开始在社会上流行。初期，买卖婚没有妻妾之分，周代以后，聘娶婚确立，则以礼聘娶的女子为妻，用钱购买来的女子作为。

天蝎女原谅了出轨的老公:把婚姻看作是一场交易,皆大欢喜

这种的实质全是买卖，假如你能遇上一个人品好的另一半，基本上就稳了。把这一点看淡了，当然就可以搞清楚许多事，皆大欢喜2。”由于当她尝试没去婚姻里找爱情，反而是求协作的情况下，她发觉和丈夫再次如今的婚姻，才算是让自身利润最大化的方式。如果不离异，她如今具有的一切不容易变，她陪着丈夫。

女人无论跟谁结婚,不妨先看看哪几句话,否则很可能会吃亏?

但婚姻不一样，婚姻实质上就是一场买卖，而且还是被时代的每个方面认同和倡导的。在婚姻中，想互利共赢，就需要深思熟虑，从许多方面考虑到另一方是否满足自己的要求。不顾及利与弊的婚姻，因为一些层面的差别，芥蒂会一直存在，最后暴发更多的分歧，甚至有一些矛盾是没法解决的。在《我的前半生》中，亦舒。

中国历史上买卖婚姻何时产生并发展?

婚姻的六个重要环节，即"纳采"、"纳吉"、"问名"、"纳征"、"请期"和"亲迎"，其中"纳征"一词反映了买卖婚的风俗，尽管它名义上是为正式婚姻程序，但实际上暗含了买卖的实质。然而，随着社会的进步，礼法开始规范这一现象，如唐律明确禁止以卖人为妻妾，处以徒刑三年。尽管如此，买卖婚姻以礼仪的形式得。

女人结婚就是靠男人养着吗?

现在的婚姻,有很多种解答.但其实女人结婚,应该有目的的.因为结婚就意味着要为对方也就是男方生儿育女,孝敬他的老人,和他一起共同生活,并且共同了承担生活的重担.有些男人能力强,可以顶住生活的风雨,就给了女人一片天地,让女人安全地生活在家这个安乐窝里,但有些男人,就不这样了,他们要能力没能力,。

婚姻的实质是什么(须出自马克思的话)?

马克思本质上觉得婚姻就是一个制限自己发挥,拖累人的事情,他一直后悔自己结婚,他觉得如果不是婚姻和子女他一定会有更大的成就 他说过:对有志于社会事业的人来说，最愚蠢的事一般莫过于结婚，从而使自己受家庭和个人生活琐事的支配。这并非他一时激动的怨言,后面他还说过:要是我重新开始生命的历程,我。

婚姻的实质是价值互换

现在的婚姻，说得好听点就是以感情为基础的结合，婚姻法也是这么规定的，但是，婚姻法更加规范的是财产等物化的东西的归属问题，由此，我想到：婚姻的实质就是等价交换。至于“对你好”，“真心实意爱你”，这些都是被低估的，婚姻里最不值钱的东西就是“对你好”。婚恋市场最高估的就是物化的东西。能。

宋代的婚嫁重利反映了什么样的社会现象

[31 ]这意味着,从法律角度讲,纳妾与娶妻一样,均属婚姻范畴。因此,妾的买卖具有买卖婚的性质,从而成为财婚的特定形式。 历史透视:宋代财婚的特点与实质 应该说,财婚并不是宋代才出现的。在门第婚盛行的汉唐时期,部分庶族为了提升门第等级和社会身份,通过输送大量钱财而与士族通婚,其实质就是财婚。但整体而言。

彩礼的实质是什么?

彩礼的实质是买卖婚，让我们一起来了解彩礼的演变过程。买卖婚，即以钱物交易为前提的购买式婚姻，始于父系社会。那时，女性失去社会地位，依赖男性生活，成为男性的财产。社会上开始流行一种观念，即只要有足够的钱，就可以买卖女性。最初，买卖婚并没有妻妾之分，但到了周代，聘娶婚确立，通过礼聘娶。

爱情与责任无关?

说到这里，我们再插一句题外话——既然婚姻是需要负责任的，那么，婚姻实质上还是一种买卖关系。虽然我们企图把婚姻说得很神圣，但我们无法摆脱最初产生婚姻契约时的本质的东西。我们再借用一句老话作为文章的结束——那就是，当一天和尚撞一天钟。如果你不愿意天天听到单调的钟声，那就离庙宇远点。请你。