山西运城二月二龙抬头风俗

青龙节是我国的传统节日,这一天人们有什么活动?

青龙节二月二日的节日风俗，许多都与龙抬头有关。郓城等地这天家家户户都要把石磨的上扇支起来，这就叫作龙抬头，据说只有这样，才能“细雨下得满地流，一年吃穿不发愁”。威海等地早起蒸糕，以祀春龙起蛰。滕州等地这天蒸馍馍，名为“蒸龙蛋”；吃面条，名为“龙须面”。有的地方吃饼，名为“龙。

绛县风俗

农历二月初二是“龙抬头”的日子，人们会剃头理发，家家烙煎饼，拍簸箕以驱赶害虫，歌谣“二月二，拍簸箕、疙蚤壁虱不得上坑里”流传至今。端午节在五月初五，习俗中插艾蒲、喝雄黄酒，用雄黄保护孩子，吃粽子以纪念古代诗人屈原。六月六日是绛县的大会日，人们会晒书、衣物并制作麦曲。七月十五和十月初。

山西永济龙王庙简介?

据介绍，自明清以来就有的这个龙王庙，位于该永济市市区东南方的中条山上。此地，在每年的农历二月初（又称龙抬头）和六月初都有一次庙会，共持续四天。笔者听当地不少老人所讲，不论天气干旱还是潮湿，每次庙会开始前和戏台演出结束后，都会下一场雨，让人颇感神奇 。

山西特色人文风俗

3、面塑。山西民间面塑主要是对天、地、神的祭祀和祈祷，是生活理想的体现。面塑在造型意识上，大多是抽象性的、信仰性的、理想性的。供奉天地的叫枣山，祭供灶神的叫饭山、花糕，形制都较大，谓之米面成山。4、旺火。生旺火是山西北部地区的一种风俗习惯。每逢除夕和元宵节，家家户户院落门前都要用。

山西有哪些少数民族居住?

少数民族有：回族、满族、蒙古族、彝族、苗族、土家族等53个。山西省的少数民族总体呈大分散、小聚居特点。具体有4个特点：一是人口总数不多，但民族成分多。全省共有53个少数民族成分。少数民族人口在万人以上的有回族、满族、蒙古族。二是大分散、小聚居。全省11市119个县（市、区）有少数民族。有。

山西较多戏剧活动遗迹原因

以山西忻府区为例,忻府区城内每年的庙会很多,如正月里忻府区的马王庙、火神庙、瘟神庙要唱驱凶化吉的吉祥戏;二月二、龙抬头,龙王庙要唱平安戏;三月三,天齐庙要为“圣母过蟠桃会”唱戏;四月,奶奶庙要唱求子戏;五月、六月关公老爷磨刀,要唱谢雨戏;七、八,大雨如麻,要唱谢龙王戏;九月五谷归仓,要唱谢茬戏。

涑水河名称的由来

斩杀了黑幼龙，河水随之恢复清澈。村民们喝下河水，疾病尽除，生活再次充满希望。一年后，村庄恢复了生机，小伙子们英俊，姑娘们秀丽，村民们在“二月二龙抬头”的日子，为了感谢五龙神，会聚集在五龙庙祭奠。由于河水的神奇疗效，人们将“清亮河”改名为“涑水河”，以此铭记这份重生与感激。

中国的黄帝活了多久

当黄龙飞越陕西桥山时，黄帝请求下驾安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面八方赶来，个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下，黄帝又跨上了龙背，人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。黄龙带走了黄帝之后，只剩下了黄帝的衣冠了。人们把黄帝的衣冠葬于桥山，起冢为陵。这就是传说中的黄帝陵的由来。但是也有人说，黄帝死后。

请问炎黄二帝中的黄帝是哪里人?

母亲名叫附宝,据史书上载;农历二月初二,一说在沮水河畔(今黄陵县沮水河)沮 源关的降龙峡生下黄帝，二说在曲阜寿丘（今山东曲阜城东四公里的旧县村东）,从此就有了二月二龙抬头”吉祥之说。司马迁在《史记》里对黄帝是这样描写的：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。可见，。

炎帝和黄帝的传说故事

炎帝部落在今陕西省渭河流域至黄河中游一带活动。蚩尤部落又称为“九黎族”，居住在中国东部今山东、河南一带。这三个部落在相互交往的过程中，曾在今河北北部一带，发生过数次大的战争。炎帝部落从渭河流域进入黄河中游以后，与蚩尤部落发生了长期的冲突。炎帝被蚩尤打败以后，逃到了河北涿鹿，投靠黄帝。