道家做法事要多久
闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗
闽粤客家人把做道场称作做功德、做法事、打斋、做斋等。时间一般是1—5日,不满1天的客家话叫“救吾”,即下午场。做功德时,先在家门前空地搭建功德厂,以竹木搭架,布幕罩顶,竹笪为篱。因搭建在通路上,需写借路纸条,分贴在道路两端,以示礼貌。功德厂搭好后,道士等在棚内建一神坛与祭坛。
道教正一派从皈依到最高级别的问题
金额估计要2万元,在你传度后的第三年如果能顺利的拿到道士证你就可以授箓了,一种是龙虎山授箓,另一种是授私箓,这里就讲下授私箓吧,先授都功箓大概6000元,然后回自己庙上做法事大概要挺一年,再升盟威箓,这也就到头,因为你不是天师家族,五雷以上就别研究了,时间差不多要花费4年多,金。
道教有什么活动?
阳事三天道场一般为以下流程(除去功课经):第一天:开坛、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、净厨 第二天:祝将、天地表、皇经、玉皇大表、祀灶、拜玉皇宝忏。第三天:朝幡、三元经、三元宝忏、落幡、下榜、普谢(或称越庙)、回向。2、阴事道场是相对阳事道场而言。所谓的阴事道。
道家哪些法事要做三天的
很多啊!据我所知起地契 迁坟都要做三天 一时的好使,但不代表一世的如果你只看眼前的利益.佛家讲的自己吃饭自己饱自己因果自己了,剩下的就看你自己的觉悟了
如何做法事才可以让先人早日安息?
按照道家法科来说,其实现在不一定要做完所有的七的。因为其实这个七是人死后,三魂的天魂和地魂就散去了,人魂还在。七魄则是人死后开始计算,每隔七天就会散去一个魄,直至到七七,人的七魄就已经散尽。如果这个人生前对于世间的留恋心很重,或者是有什么东西心愿未了,他的人魂便会留在我们世间。
和尚可以去道观做法事吗为什么?
理论上是可以的,关键是道观的人同不同意,有些道观比较抵触,那就做不了,如果不抵触,也是可以做的。但必须自带乐器,佛教乐器虽然通用,但都有各自独特的地方,最好自带。
人死了请道士做法有什么用
人死之后,家属首先要请风水师选坟地;接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦,便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等,保死者黄泉路上一帆风顺,早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽,使其免受地狱刑法之苦,。
人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?
"做七"期间的具体礼仪繁多,各地有各地的做法。在广州一带,旧丧俗中的第五个七天,必须由外嫁女回来,这一天的费用完全由外嫁女负担,如果死者没有外嫁女,就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天,叫做"大七"。在这一天祭奠中有"走七"的习俗,就是说在这。
道教圈的“潜规则”想知道是哪几个吗
进入道观时,千万不要大声喧哗、嬉皮打闹,尤其是在法师们做法事的时候,见到法师在做法事应立即去跪拜高真(神仙祖师),求神仙祖师保佑,不可不拜,如大声喧哗、嬉皮打闹这是对道教,对科仪,对法师,对神仙的不敬。此外,道教徒第一次或长时间没见到自己师父的时候应跪拜礼,向师父请安,师父或弟子。
谁能讲解一下道家科仪?
道教的科仪是一套完整而又复杂的程序他需要画弧念咒,还需要起卦算卦。甚至还需要一些中草药的配合,这要看需要对付什么。