李居明心经改运法
【本期文章导读】
李居明心经改运法
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1、一个人常常行衰运，必定心神恍惚，《心经》可以摄住一个人的心神，使他转而行好运。
《心经》是正极能量的经文，可以将不吉、阴邪的东西驱去。
2、念诵《般若心经》可以使人行运，甚至致富，其原因可以从消极及积极两方面来分析：
从消极一面先谈。
3、《心经》可以使你行运、致富李居明讲心经。最直接的是能令你“心中富有”。无论你家财千万，还是贫无立锥，都必须追求心中富有，一个人只有心中富有，才能真正拥有快乐。从佛教的角度而言，一个人能做到心中富有，开心快乐，也就是“佛”了。
《心经》的宇宙观，能令你通过背诵慢慢感染到“宇宙就是我，我便是宇宙”的智慧，万物皆在我的宇宙之内，世界的财宝，皆在我的口袋之中， 自己去不去拿来用，取决于自己而已。因为自己追求心中富有，是精神世界的满足，因此，有没有钱并不是最重要的事，心中富有就是一切了般若心经讲记。
4、这是一些行者通过背诵《心经》所领略到的道理。
但另一些行者，却有较积极的领悟。
5、一个人开始修练《心经》之后，会有一种胸襟开阔、看得开的思想。所谓“有容乃大，无欲则刚”，一个人能容人容物，才可以做大事业。这种“容”人观，乃来自《心经》的修持心经中的般若。因为一个人心胸一开阔，必然会有一种博爱的精神，一定人缘好。就算自己不想做大生意，也会被环境及良好的人际关系强迫做大！因为每个职员都乐意为这个人打工，每一家公司都觉得与你合作最快乐，自然发财致富，享受名成利就的福气。
因此，《心经》一修之后，人的世界观就会改变，运气也自然会变，影响到周围的磁场也会改变，如家中的灯泡会突然爆掉，这是最好的证明心经中的般若。
念什么经功德最大
在一般人的观念中，都以为念经拜佛，或在佛像前供花及香水佳果，就是修行佛法。有很多佛教徒极喜爱念经，每日每夜都念，虽然念了许多的经，却丝毫不懂得自己念的经含有什么意思，只懂得盲目地念，好似那能重覆或模仿人言的鹦鹉一样，盲目地重覆不知其意的人言。如此盲目地念经又有何用处？佛陀何尝要我们盲目的礼拜和念一些自己不知所云的经呢？他教人不要轻信任何导言，甚至连他自己的教导也包括在内，他教人应该从生活的经验中，去体会和他所教我们的佛法，是否为真正的真理心经中的般若密解般若心经 李居明。佛陀并不教我们盲目的礼拜佛像或背诵经文。他认为一切仪式是愚痴、诙谐和不合理的。他否认天神乃万物创造者的学说，也否认那个时代的印度人所迷信和崇拜的众天神密解般若心经 李居明。佛陀曾如此说：‘知识、技能和才干有助于成功和利益，并且是正确美好的吉祥之兆，而无关于宇宙行星之移动。’一个人一旦真正懂得佛法，了解佛法，他必能从中获得有利于己的启示和感应，远胜那些专凭占星术而做种种愚事的人。佛陀反对迷信，因为它是使智慧闭塞的愚痴，能使人是非不辨和事理不明心经中的般若。举个例子来说，有些人认为某些河的河水是神圣的，能洗掉世人的罪恶，像那印度的恒河，每年都有很多的兴都教徒在河内洗澡，因为他们认为那恒河的水是神圣的。如果那所谓圣河的水真的那么神圣，能够把一个人的身心洗得纯净毫无污染，那么那些在圣河里生存的龟、蟹、鱼、虾，该早就被圣河的水，洗掉它们的罪恶了罢？它们真的只凭圣河的水，就能摆脱一切的污染和痛苦吗？如果，人能够以供物或祭品、拜佛和念经，消除本身所有的烦恼和痛苦，那么世间将无痛苦的人了！因为任何人都能供奉祭品，任何人都能学会拜佛念经。但是，无论供奉多少的祭品、拜几百千次的佛、念几千万遍的经文，痛苦还是照旧存在，问题还是解决不了。因此很明显的，那些迷信的人，所采取的解除烦恼的方法根本无效，消除不了烦恼，摆脱不了痛苦的纠缠。许多僧人因想扬名得利，便顺世人所好，创出了复杂的仪式，改变了佛教的真面目，而愚痴的人，却被那些复杂和繁琐的仪式迷住了，以为那才是真正的佛教般若心经是保佑什么。很多僧人利用宣扬佛教为借口，而建设寺庙、设办大道场，以及主持繁琐庄严的宗教仪式，给佛教装上了虚假的兴盛外表，可是自己却暗地里从中获利，积聚了很大的财富般若心经讲记。僧伽是由人做的，有怎么样的人就会有怎么样的僧伽。本来落发出家的人，应该是清心寡欲的，可是目前的佛教僧团，却有好多缺乏诚心诚意的人落发为僧，置身于寺内而心思却还迷恋俗家，又特地花一段时间，学会了诵经供法、主持仪式，为人办一些法事，接受一些施品钱财，而心也越变越贪婪，养成营私肥己的恶习，或是争权夺利，心地比一些俗人更低劣和卑鄙。如果一个人出家为僧是出于自私的动机，那么，他将是一位品质低劣，而又自私自利的僧人，毫无益于社会，因为他缺乏崇高的理想，只想采取狡猾和奸诈的手段，无耻的诈骗世人，暗地里积聚钱财。有些僧人以看相算命为‘职业’，专骗取无知和愚蠢者的金钱，并特意引导那些人，深陷于迷信和占卜这一类的玩意儿，违犯了佛教之宗旨李居明心经心咒。佛陀是一位提倡正见，即正确知见的导师。他反对迷信，使人认清世间万有之实相，认清整个世界或宇宙不偏不斜之真面目。他揭发万象本来如此的现实意义，为迷失的人指示正途，引导他们归正，不必依赖迷信或外来的力量，只凭自己的正确心意去明白宇宙之真相，自己努力变化改革，以跨入醒悟及解脱的正轨，而得涅盘之乐。因此，人如想获得那出世解脱的涅盘之乐，先必须认清万物存在的事实真相和本质，也就是洞察诸法实相，看透人生的无常、无我、苦和空性，进而革除种种的执著，使自己的道德人格和素质更加健全密解般若心经 李居明。一些不懂得佛理的人，往往以为佛陀所说的无常、无我、苦和空性是消极的思想，那是因为他们根本不清楚佛理的意义，而误解了佛家思想。
1. 改变和把握命运的方法：
了凡四训 教你改变命运。
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2. /v?ct=&rn=20&pn=0&db=0&s=19&rsp=2&word=%BE%BB%BF%D5%B7%A8%CA%A6%BD%B2%C1%CB%B7%B2%CB%C4%D1%B5&fbl=1024 法师为你讲解
/%C4%BE%D2%EF/blog/item/.html 事业有成的模范
阿弥陀佛 希望对你有帮助
3. 楼上正解，用有所求的心，念佛难成就的。
建议念念《准提咒》，能洗刷过去的罪业，罪业少了，事业自然也容易成就。
但专求事业的话，除非你的事业是拯救众生之类的，不然没任何一本佛经会对路。
4. 以无所求之心，读哪本经都有功德。抱着求功德之心，读哪本经都白费功夫。
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